آیت الله علی اکبر مسعودی خمینی در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در قم، ضمن تبریک میلاد نبی مکرم اسلام (ص) و امام صادق (ع) با بیان اینکه هفته وحدت که از 12 تا 17 ربیع الاول نامگذاری شده است، اظهار کرد: این تفکر از زمان مرحوم آیت الله بروجردی شروع شد، آیت الله بروجردی تقریب بین مذاهب را عنوان کرد و از علمای مصر به ایران آمدند و با ایشان ملاقات کردند، از آنجا هفته وحدت شروع شد البته نه با نام هفته وحدت بلکه به عنوان تقریب مذاهب.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه در زمانی هم که رهبر معظم انقلاب در ایرانشهر تبعید بودند ایشان هم در آنجا این مطلب را مطرح کرده بودند، افزود: علما و بزرگان باید تعریفی دقیق برای وحدت داشته باشند و آن را تبیین نمایند اینکه وحدت گفته میشود در دل خود چندین معنی دارد مثلا وحدت به معنی یکی شدن در همه جهات نیست.
استاد حوزه علمیه قم با تاکید براینکه در ایجاد وحدت بین ادیان و مذاهب به ویژه شیعه و سنی ابتدا باید نقاط ایجاد وحدت را بشناسیم، تصریح کرد: ما بین همه فرق اسلامی به یک خدا، یک پیامبر، مبدا و معاد و نزول قرآن با وحی قائلیم تمام اینها عواملی محکم و مستدل برای برقراری وحدت است.
وی خاطرنشان کرد: با وجود تمام مشترکات اما آنچه که ما انجام دادهایم این است که مسائل متفرقه و فروع دین را که با ادله آنها متفاوت است را به اختلاف تبدیل کردهایم.
این استاد حوزه علمیه تصریح کرد: ایجاد همین رفتارهای به ظاهر معمولی و کوچک فرصتی شده تا کسانی مثل تکفیریهای جنایتکار به جان مردم بیوفتند و خونریزی راه بیندازند به این بهانه که اینها یعنی شیعیان از اسلام بیرونند.
آیت الله مسعودی خمینی با مزدور خواندن تکفیریها گفت: تکفیریها دست نشانده استکبار جهانیاند در این بحثی نیست اما منظور ما از وحدت این است که در مقابل دشمنان و مستکبران که قصد نابودی و جنگ با اسلام دارند در یک صف باشیم و با هم وحدت کنیم در عین اینکه هر کس اعتقادات خودش را دارد و اعمال خاص خود را عمل میکند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در تبیین فواید وحدت در جامعه اسلامی، اظهار کرد: اگر وحدت عملی داشتیم دشمنان فرصت حمله و هجمه به جهان اسلام پیدا نمیکردند الان در بسیاری از ممالک اسلامی مسلمانان را میکشند با عنوان شیعه و سنی و... و هیچ ابایی هم از این کار ندارند.
این استاد حوزه علمیه تاکید کرد: آنها بخاطر این اختلافات فرصت هجمه مییابند تمام هستی ما را هم از بین ببرند خم به ابرو نمیآورند و حتی خیلی هم راضی هستند این ما هستیم که باید هوشیار باشیم.
وی با تاکید براینکه وحدت باید معنی و تببین شود، افزود: وحدتی که حرف آن را میزنیم باید تعریف شده و دارای چارچوب و معنا و مفهوم باشد، ما هیچ وقت نخواستیم شیعه سنی شود یا سنی شیعه. هر کس اعتقادات خود را دارد اما در برابر کسانی که به اسلام حمله کرده و به حدود اسلامی تعدی کرده باید در مقابل آنها اتحاد داشته باشیم.
آیت الله مسعودی خمینی در بیان شاخصههای وحدت در جامعه اسلامی گفت: توحید، نبوت، معاد و قرآن شاخصههایی است که داریم و باید به آن عمل کنیم.
وی خاطرنشان کرد: اصل و اساس وحدت عمل به آن است هیچگاه در مقابل کسی که با ما در معاد مشترک است نباید اختلاف بکنیم هر کسی اعتقادات خود را دارد اما در برابر کسانی که به اسلام حمله کرده و به حدود اسلامی تعدی کرده باید در مقابل آنها اتحاد داشته باشیم.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم توحید، نبوت، معاد و قرآن را از مهمترین فاکتورهای مشترک در مذاهب اسلامی عنوان نمود و تصریح کرد: شاخصههای مشترکی که داریم باید به آن عمل کنیم اصل و اساس وحدت عمل به آن است هیچگاه در مقابل کسی که با ما در معاد توحید و نبوت و سایر مسائل عقیدتی مشترک با ما دعوا و جدل داشته باشیم نه در گفتار و نه در رفتار.
استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر تداوم عمل به احکام دینی بیان کرد: باید روان و راحت اعمال اسلامی که به ما محول شده و به آن اعتقاد داریم عمل کنیم.
وی با اشاره به فرصت طلبی سودجویان و دشمنان اسلام از اختلاف بین مذاهب اسلامی افزود: تمام فوائد ما و نیروی ما را با استفاده از فرصت تفرقه و جدایی از ما میگیرند و هیچکس بجز مسلمانان نمیتواند با قدرت وحدت در مقابل دشمنان ایستادگی کند.
انتهای پیام/ ب