به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیتالله سیداحمد علمالهدی ظهر امروز در جلسه تفسیر قرآن خود در مهدیه مشهد اظهار داشت: علت اینکه کفار دچار ضلالت در عمل میشوند این است که حاکمیت الله و اجرای آن به دست مظهر خداوند را قبول ندارند.
وی بیان کرد: باید عنوان کرد که علیابن ابیطالب(ع) نماد و مصداق کامل ولایتالله است.
امام جمعه مشهد مقدس با اشاره به آیه نهم سوره محمد(ص) گفت: نکتهای که ذات مقدس پروردگار در این آیه بیان میکند، علت مطلبی است که در آیه قبل بیان شد؛ خداوند در آیه قبل دو خصوصیت «تعس» و «ضلالت عمل» را نسبت به حرکت کفار در دین ستیزی و اسلام ستیزی تبیین فرمود.
وی در تبیین معنای آیه شریفه «ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ» گفت: کفار از آنچه خدا نازل فرموده است، بدشان میآید و همین سبب حبط عمل آنها می شود. قدرتهای آنها پودر شده، کارهای خوب آنها به نتیجه نمیرسد و نقشههای سازنده آنها بهعکس نتیجه میدهد چراکه از آنچه خدا نازل کرده خوششان نمیآید.
آیتالله علمالهدی در ادامه خاطرنشان کرد: اصولاً ارزش انسان در کارها به نشاط و انگیزه است، حتی در عبادات خدا هم کار اجباری ارزش ندارد و آن کسی که نسبت به فرمان خدا ناراضی است، خدا هیچ وقت عبادت او را قبول نمیکند.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: علت اینکه کفار دچار «تعس» و «ضلالت عمل» میشوند، این است که در تمام چیزهایی که منکر آن هستند، منکر ولایت مظهر خدا هستند و به همین سبب لغزش غیر قابل کنترل و سردرگمی در کار و عمل بر سرشان می آید.
وی با اشاره به خطبه پیامبر اسلام(ص) در غدیر، اظهار داشت: نماد و مصداق کامل ولایت «الله» علی بن ابیطالب(ع) است و آن چه خداوند درباره امیرالمؤمنین(ع) نازل کرد، این بود که اصل حاکمیت برای خداست و اجرای آن باید برعهده مظهر خدا باشد، پس ای پیامبر(ص) پس از تو، علی(ع) مباشرت اجرایی حکم «الله» را بهدست دارد.
وی با تأکید بر اینکه مشکلات موجود در جهان اسلام صرفاً مربوط به دوره اخیر نیست، گفت: پس از رحلت پیامبر(ص) نمیتوانید به دورهای اشاره کرد که مسلمانان برای یک روز دچار مشکلی نبوده باشند.
امام جمعه مشهد مقدس تأکید کرد: هر روزی که بنا شد، مدیریت جامعه در جریان ولایت نباشد، نتیجهاش «تعس» و «ضلالت عمل» است و دشمن هم به این نتیجه رسیده که ایستادگی ما به خاطر این رهبری است لذا تمام هدفشان ساقطکردن رهبری است.
علمالهدی در خاتمه در بیان مظلومیت امیرالمؤمنین(ع)، به خاطرهای از امام راحل اشاره کرد و گفت: روزی در بحران ترور منافقین، خدمت امام(ره) بودیم و عدهای از بسیجیان نیز آمده بودند که امام(ره) را زیارت کرده و به جبهه بروند، جلسه ما طول کشید و آنها پس از مدتی انتظار در حسینیه شروع به شعار دادن کردند، با وجود این که هیچچیز و هیچکس نمی توانست ایشان را احساساتی کرده و بههم بریزد، اما وقتی صدای رزمندگان از حسینیه جماران بلند شد، فرمایشاتشان قطع شد و با بغضی فرمودند «این صداها را میشنوید؟ اگر 10 نفر از اینها پای امیرالمؤمنین(ع) بودند، علی(ع) مظلوم نمیشد.»
انتهای پیام/ آ