به گزارش خبرگزاری تسنیم از تبریز، سید رضا صالحی امیری در جمع خبرنگاران، بابیان اینکه نسبت به بازشناسی اندیشه فرهنگی انقلاب امام خمینی (ره) در جامعه ایران غفلت تاریخی داشتیم، اظهار داشت: آن چیزی که بنده در صحیفه امام راحل و در مجموعه تحقیقات بهعنوان رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی دیدهام این است که اندیشه امام راحل مبتنی بر ساخت انسان فرهنگی است.
وی با اشاره به اینکه در ادبیات و گفتمان حضرت امام خمینی (ره) بهصورت دائمی و مستمر از مفهومی به نام فرهنگ، اخلاق، انسانیت و مفهوم ساخت انسان، شاهد هستیم، افزود: همه مسائل امام راحل به مسائل فرهنگی گرهخورده بود و بیش از 70 درصد از مجموعه سخنرانیها و بیش از 90 درصد مکتوبات حضرت امام خمینی (ره) در حوزه فرهنگی، دینی، فقهی، عرفانی و اخلاقی قرارگرفته است.
رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، ادامه داد: امام راحل به دنبال ساخت انسانهایی بود که فضیلت، معرفت، اخلاق و انسانیت را با عنوان ارزشهای بنیادی به همراه خود داشته باشند، چراکه درمجموع ساخت انسانها، ساخت جامعه را در پی خواهد داشت.
امیری بابیان اینکه در اندیشه حضرت امام خمینی (ره) فرهنگ زیربنا بوده است، گفت: ایشان فرهنگ را بیشتر هدف میدانستند تا اینکه وسیله، فرهنگ یک امر هویتساز برای ما ایرانیها بوده و ارزشهای بنیادی در اندیشه امام راحل، عصر انقلاب، اسلام، اهلبیتبیت (ع)، مبانی دینی و ملی ما است.
مشاور فرهنگی رئیسجمهور تصریح کرد: دانشگاهیان، پژوهشگران، روحانیون و تمامی شخصیتها، عبور از فضای عقلانی و شناخت مجدد گفتمان حضرت امام خمینی (ره) را بایستی موردتوجه قرار دهند، گفتمان مقام معظم رهبری یک نوع بازنمایی و بازتولید گفتمان بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی است ولی باید یکبار دیگر اندیشه واکاوی شود،
امیری ادامه داد: اگر توجه کنیم در اندیشه امام خمینی (ره) هیچ راه بنبستی مشاهده نمیکنیم، ضمن اینکه در اندیشه امام دولت موردحمایت واقعشده و جهان اسلام دیده میشود.
وی با تأکید بر اینکه، اندیشه حضرت امام خمینی (ره) مجموعهای از رویکردها که تبیین آنها میتواند یک مجموعه جامعی را برای اداره نظام سیاسی در ایران و دنیای اسلام به همراه داشته باشد، بیان کرد: مجموعه تحولات سه دهه اخیر جهانی تحت تأثیر انقلاب اسلامی ایران بوده ولی متأسفانه ما نتوانستیم از فرصتهایی که ایجاد شد استفاده حداکثر را ببریم.
امیری تأکید کرد: امام خمینی (ره) ،در اصل هویت و انسجام ملی، سازگاری، شخصیت و شخصیت آفرینی بسیار توصیه میکردند.
رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران با اشاره به اینکه در اندیشه حضرت امام خمینی (ره) انسجام و وحدت بین شیعه و سنی، اقوام و طایفهها در مناطق مختلف بسیار تاکید شده است، بیان داشت: انسجام به معنی یکی بودن و تفکر یکسان نیست بلکه انسجام به معنای واقعی همگرایی ملی در جهت اهداف متعالی نظام علیرغم همه تفاوتها است.
وی افزود: قطعاً اقوام کرد، بلوچ، آذری و سایر قومها تفکرات یکسانی ندارند ولی میتوانند در جهت اهداف ملی انسجام داشته باشند.
مشاور فرهنگی رئیسجمهور، بابیان اینکه بهطور مثال وقتی در مجلس شورای اسلامی طرح و لایحهای مصوب شده باید طبق قانون مورد تأیید شورای نگهبان نیز قرار گیرد، گفت: در تصویب برخی از قوانین مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان اختلاف ایجادشده و مجلس تأکید داشت قوانین به نفع ملت ایران تصویب شود، ولی شورای نگهبان آن را مغایر موازین شرعی میدانست و در این میان احساس میکنیم که به بنبست رسیدهایم ولی امام خمینی (ره) با تشکیل مجمع تشخیص مصلح نظام این بنبست را شکستند.
امیری همچنین گفت: در اندیشه حضرت امام خمینی (ره) بنبستی وجود نداشت و تمامی گرهها بهدست ایشان باز میشد و این از کارکردهای فقه در دوران معاصر است.
رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در بخش دیگری از سخنان خود به حضور مردم آذربایجان در تمامی صحنهها انقلاب و دفاع مقدس نیز اشاره کرد، اظهار داشت: آذربایجان شرقی در تحولات معاصر ایران نقش بیبدیلی داشته و مشروطیت مدیون آذربایجانیها بوده که انقلاب اسلامی نیز از این دیار جرقه خورده است.
وی با تأکید بر اینکه آذربایجان سر ایران است و اگر نباشد به معنی و مفهوم دیگری همچون بدن بدون سر است، گفت: انقلاب اسلامی و فرهنگ ایرانی بدون آذربایجان ابتر و ناقص است، همه مردم ایران مدیون تلاشهای رشادتها، جانبازیها و فداکاری بزرگانی هستند که در خطه آذربایجان از مرزهای نظام و انقلاب دفاع کردند.
مشاور فرهنگی رئیسجمهور تصریح کرد: تحلیل انقلاب اسلامی بدون تحلیل تحولات انقلاب در آذربایجان ناقص بوده چراکه اگر کانونهای انقلاب اسلامی را تحلیل کنیم در سطح نخبگان، جامعه و رخدادهای اساسی در هر 3 کانون، آذربایجان نقش بسیار تأثیرگذار و بیبدیلی داشته است و در بعضی از مواقع سرآمد کل کشور بوده که در حقیقت تحولات آذربایجان، کشور را تحت تأثیر تحولات خود قرار داده و بایستی نخبگان در این زمینه تحولات آذربایجان را مطالعه کنند.
امیری با اشاره به اینکه آثار ذیقیمتی که در مرکز اسناد و کتابخانه وجود داشته را تلاشی میکنیم که در آثار جهانی ثبت شود، یادآور شد: برای ثبت جهانی میراث مکتوب دیداری و شنیداری نیز یک برنامه بزرگی تحت عنوان حافظه جهانی در یونسکو وجود دارد، ارزشهای جهانی در قالب میراث معنوی و مکتوب دیداری و شنیداری ثبت میشود، تاکنون دو اثر از صداوسیما به ثبت رسیده و از طرفی گواهی دو اثر دیگر از کلیات سعدی و مسالک و ممالک ثبت شد و 43 اثر دیگر ایران در نوبت ثبت در حافظه جهانی قرار دارد.
به گفته مشاور فرهنگی رئیسجمهور، موزه میراث و مستندات ایران برای اولین بار افتتاح خواهد شد، که یکی از ثمرات دهه فجر به شمار میرود و مجموعهای بزرگ از آلبومهای تصویری در قالب آلبوم تصویری ایران در 14 حوزه تقسیمبندی شده که تمامی میراث فرهنگی و غیره با 9 میلیون عکس با حضور معاون اول رونمایی میشود.
رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در پایان خاطرنشان کرد: ما تا یک قرن آینده آثار لازم را برای ثبت جهانی در اختیارداریم و تنهاترین مشکل ما انبوه آثار است درحالیکه بسیاری از کشورها با مشکل نداشتن آثار مواجه هستند و با وجود غفلت در دو دهه اکنون ایران در ردیف هفتم جهان قرار یافته و بر اساس حجم میراث مکتوب و مستندات، تحت عنوان 2 میلیون 800 هزار جلد کتاب، 38 هزار نسخه خطی، 23 هزار نسخه سنگی، یکمیلیون عکس و فیلم و بیش از 5 میلیون نشریه و نشریه آذربایجان باسابقه بسیار طولانی قبل و بعد از مشروطیت ایران را در رتبه نخست جهان قرار داده است.
انتهای پیام/