به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، دکتر علی غلامی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق «علیهالسلام» در برنامه جهان آرا گفت: دو مؤلفهای که باعث به وجود آمدن توفیق شهادت برای شهید مطهری شد؛ غیرت و وظیفه شناسی ایشان است. ایشان از دانشمندان شهید علوم انسانی ما است ولی شاهد بازتولید مانند او نیستیم
وی در تأیید این مطلب افزود: زمانی شهید مطهری با حسرت به کتابخانه خود نگاه میکرد و میفرمود که حسرت اینکه کتاب مورد علاقه خود را بخوانم به دلم مانده است چراکه مطالعه ایشان بر اساس نیازهای جامعه مشخص میشد. ایشان برای کتابی انحرافی که در رابطه با توحید نوشته شده بود یک هفته مریض شدند.
غلامی با اشاره به اینکه غیرت و وظیفه شناسی در مقدمه کتاب «علل گرایش به مادیگرایی » بروز پیدا میکند گفت: نوشتن این مقدمه نیز توفیق شهادت را نصیب ایشان کرد؛ چراکه در آن به بررسی ابعاد گوناگون تفکرات انحرافی بعد از انقلاب میپردازد که تفکر متحجرانه این قلم شهید مطهری را برنتافت و ایشان توسط نادانهایی به شهادت رسید که امر بر آنها مشتبه شده بود.
وی با اشاره به اینکه تقوای بالای شهید مطهری باعث شده بود که ایشان به درستی وظیفه شناس باشد گفت: در روایات نیز وارد شده است که از فراست مؤمن بترسید که با نور الهی نظاره می کند.
غلامی با بیان اینکه شهید مطهری به حق فیلسوف فطرت بود گفت: امروزه از اشکالات اساسی این است که به مبانی پرداخته نمیشود در حالی که شهید مطهری در آن زمان دارای مبنا بود و جا به جای کلامش به مبنای خود که فطرت بود بازگشت میکرد و آنچه که در گفتار و نوشتارش فراموش شده بود خود محوری بود و اسلام خواهی شهید مطهری بود که موجب شد سخنش بر دل بنشیند و معروف شود.
وی با بیان اینکه شهید مطهری به شدت سختکوش و زحمتکش بود و رسیدن به این جایگاه صرف تقوا نبود گفت: زمانی که شهید مطهری این شبهه را در جامعه دید؛ اسلام فرهنگ کهن ایران را از بین برده است، به دست آوردن اینکه ساسانیان به لحاظ خانوادگی چگونه بودند و به جهت اخلاقی و اجتماعی چگونه رفتار میکردند، احتیاج فراوانی به مطالعه و مشاهده منابع گوناگون دارد.
غلامی افزود شهید مطهری دو بالی که لازمه توفیق در وظیفهشناسی است داشت گفت:ایشان هم با تقوا بود و هم تلاش خستگیناپذیر داشت.
وی با بیان اینکه چهار مؤلفهای که شهید مطهری را متمایز از سایر میکند، مسئله شناسی، زمان شناسی، مخاطبشناسی و محتوای بحث است؛
غلامی با اشاره به اینکه جزء نگری به شهید مطهری یکی از آسیبهایی است که چارچوب فکری او را تهدید میکند گفت: اینکه برخی از چارچوب فکری شهید مطهری را بگیرم و بخشی را رها کنیم آن چارچوب درستی که باید از منظومه فکری ایشان به دست بیاید به درستی شکل نخواهد گرفت.
وی با بیان اینکه آسیب دومی که در مورد رجوع به شخصیت شهید مطهری احساس میشود، سیاستزده معرفی کردن شخصیت شهید مطهری است گفت: بعضی با غرض وری به دنبال سیاستزده معرفی کردن شهید مطهری هستند در حالی که ایشان سیاسی بود اما سیاستزده نبود. اینکه شخصی بگوید پروتستان اسلامی با شهید مطهری آغاز شد نمایانگر این است که آثار شهید مطهری به طور کامل نخوانده است یا غرضورزی دارد.
انتهای پیام/