به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم،سادس نوشت: کار و درآمد یکی از مهمترین بخش ها ست، که دولت ها برای حل این معضلات برنامه هایی را به اجرا می گذارند، که در اصطلاح به آن کار و اشتغال می گویند، زیرا جامعه اگر رو به بیکاری و تنبلی گذارد سبب افول در همه زمینه ها خواهیم شد، جوامع تن پرور هیچ پیشرفتی ندارند، حتی نیروهای امنیتی خود را از خارج کشور تأمین می نمایند، در این حالت نیروی امنیتی به علت عدم حب وطن، تمام تلاش خود را برای حفظ و حراست مرزهای کشور مبذول نمی نماید.
در مورد کار و اشتغال روایات فراوانی داریم، در بسیاری از این روایات افراد را به داشتن شغل ترغیب می نماید، برخی از این روایات، شغل ها را دسته بندی نموده و برخی را واجب می داند، شغل هایی که در صورت نبود آن ها جامعه با مشکلات جدی روبرو می شود، برخی از شغل ها را مستحب می داند، زیرا برخی شغل ها به خودی خود در صورت نبود آن ها جامعه دچار مشکل اساسی نمی شود، ولی گاهی باری را از دوش جامعه بر می دارد، برخی دیگر از انواع شغل، شغل های مکروه است، علت کراهت آن ، گاهی به سبب فرد است، یعنی کسی که شغل را اختیار می کند، مثلا غصبانی به علت بالا بردن قساوت قلب مکروه است وگاهی اوقات به علت پایین بودن سطح شغل مورد نظر، یعنی براساس شأن خانوادگی مورد سنجش قرار می گیرد و آن ها را پایین تر از شأن شخص یا گاهی شأن انسانی می دانند. اما نوع چهارم شغل های حرام است، شغل های حرام نیز بواسطه فروش و خرید کالاهای حرام، حرام می گردد، مثلا خرید فروش، مشروبات و مسکرات به دلیل نجس و حرام بودن آن ها حرام است، اما گاهی نیز به دلیل صدمه ای که بواسطه ورود آن کالا به نظام اسلامی و جامعه اسلامی می خورد حرام می گردد، در زمان صفویه برخی علما، اعلام کردند، برجنازه هایی که کفن خارجی دارند نماز نمی خوانند و با این کار سعی داشتند، مردم را به خرید کالای ایرانی ترغیب نمایند.
زیرا این امر واضحی است، هنگامی که کالا از خارج کشور وارد می گردد، سبب افول تولید در کشور می گردد، افول تولید به معنای فربه کردن، کشورهای وارد کننده و ضعیف کردن کار و اشتغال در مرزهای خودمان می باشد. این امر از زمان های قدیم مورد توجه علمای شیعه بوده است که خرید کالا غیر ایرانی صحیح نیست و امری است غیر شرعی.
توجه به کسب و کار و شغل آنقدر مهم است که یکی از ابواب مهم فقه از مباحث این چنینی بحث می نماید، یکی از ابوابی که معمولا بدان پرداخته می گردد، باب بیع است، در این باب بسیاری از مسائل اجتماعی بحث می گردد، تا جایی که امام خمینی در کتاب البیع به بحث از ولایت فقیه می پردازند.
از سویی باتوجه به تحریم هایی بانکی و کالایی که از سوی برخی از کشورهای رخ داده است، مقام معظم رهبری راهکار برون رفت و نجات از تحریم ها را تولید داخلی می دانند. به همین دلیل قاچاق کالا را می توان یکی از راه های هدر رفت سرمایه داخلی دانست، در مقابل این هدر رفت سود چندانی نیز عائد جامعه نمی گردد، بلکه عده خاصی از آن سود می برند. با اندک تأملی می توان در چنین شرایطی قاچاق کالا یکی از کسب های حرام در نظر گرفت، زیرا علاوه بر مخالفت با قوانین جمهوری اسلامی، سبب ضرر به جامعه می گردد.
حال در چنین شرایطی نیروی انتظامی که وظیفه حفظ و سیانت از مرزهای کشور را دارد، تمام قد در مقابل تهاجمات این چنینی ایستاده است. حتی در این راه خون می دهد. در این بین علاوه بر ضرر اقتصادی که به نظام اسلامی و در نهایت جامعه وارد می گردد، جان جوانانی که باید توان خود را برای تولید در این مرز و بوم به کار می گرفتند هدر می رود. شخصی که در این راه کشته می شود به جد شهید است
انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانههای داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانهای بازنشر میشود.
بازگشت به صفحه سایر رسانه ها