منیرهسادات طباطبایی، استاد حوزه و پژوهشگر دینی، در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، ضمن بررسی ابعاد مختلف تاریخی و سیاسی مخفی ماندن مرقد مطهر بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا علیها السّلام اظهار داشت: مخفی ماندن قبر حضرت زهرا(ع) یک اتفاق منفرد نیست، بلکه پیامد مستقیم حوادث تلخ و بیسابقه سقیفه و پس از رحلت حضرت پیامبر اکرم(ص) است.
او تصریح کرد: این امر را باید در چارچوب یک تقابل ایدئولوژیک و سیاسی تمامعیار میان جریان حق بهرهبری حضرت امام علی(ع) و جریان حاکمیت وقت تحلیل کرد. حضرت زهرا(ع) تنها بازمانده و وارث راستین پیامبر(ص) بودند که به نماد مقاومت در برابر انحراف تبدیل شدند.
طباطبایی با اشاره به وصیت آن بانوی معظّمه(ع) مبنی بر مخفی ماندن قبر، تصریح کرد: این وصیت یک درخواست شخصی ساده نبود، بلکه یک بیانیه سیاسی قدرتمند و اعتراضی عملی به وضعیت موجود بود، آن حضرت با این اقدام عملاً اعلام میکردند که حکومت وقت را مشروع نمیدانند و حاضر نیستند حتی مرقدشان پس از شهادت، زیر پرچم چنین حکومتی باشد و مورد بهرهبرداری سیاسی قرار گیرد.
این استاد حوزوی با تأکید بر فضای خفقان و بیحرمتیهای آن دوره، خاطرنشان کرد: منابع تاریخی متعدد شیعه و سنی گواهی میدهند که حتی در زمان تشییع پیکر مطهر ایشان، بیم آن وجود داشت که مخالفان مراسم را بههم بزنند، بنابراین مخفی کردن قبر، عاقلانهترین و شرعیترین راه برای صیانت از حرمت بانوی اسلام بود.
او در ادامه با بیان اینکه این اقدام، استمرار خط مبارزه آن حضرت تا آخرین لحظه بود، گفت: حضرت زهرا(ع) حتی در بستر بیماری حاضر به بیعت با خلیفه اول نشدند، پنهانکردن قبر، ادامه همین منطق مقاومت و عدم مشروعیتبخشی به حاکمان بود.
طباطبایی با اشاره به جنبه دیگر این حادثه، تصریح کرد: مخفی ماندن قبر، مانع بزرگی بر سر راه تحریف تاریخ توسط حاکمان وقت ایجاد کرد. اگر قبر مشخص بود، آنان میتوانستند با ساختن بارگاه، خود را دوستدار اهلبیت جلوه دهند و جنایت هجوم به خانه وحی و غصب فدک را مخفی کنند، این مخفی بودن، خود گواهی زنده و همیشگی بر مظلومیت آن حضرت است.
این کارشناس تاریخی در پاسخ به این سؤال که چرا این راز تا روز ظهور حفظ میشود، گفت: ماهیت این واقعه فراتر از یک حادثه تاریخی گذراست، این یک نماد همیشگی برای همه تاریخ است که ظلم به حضرت زهرا(ع) تنها به یک زمان محدود نمیشود و مبارزه با ظلم و دفاع از حق، همواره باید ادامه داشته باشد، ادامه این راز، ادامه همان اعتراض است.
او در پایان با تصریح به اینکه مخفی ماندن قبر فاطمه زهرا(ع)، زندهترین سند مظلومیت اهلبیت(ع) است، تأکید کرد: برای محققان منصف، این حادثه بهوضوح نشان میدهد که چرا مسیر امامت و خلافت راستین از مسیر حکومتهای زمانه جدا افتاد. این قبر پنهان، در حقیقت قلب تپنده تاریخ تشیع و یادآور جراحتی است که تنها با ظهور منجی عالم بشریت التیام پیدا خواهد کرد.
انتهای پیام/+